澳门新葡新京app澳门新葡8455最新网站 ,    黑暗中,我身边的那位女士不断地发出惊叫,而银幕上是以神之名的杀戮、自虐、追逐等等血肉模糊刺激神经的场面,我借着影片难得的明亮镜头瞥了那女士一眼,嗯,陌生人真好。
澳门新葡亰平台游戏 ,    据说这是一部忠于原著的改编电影,当然,在原著小说全球畅销三千万册的压力下,哪个导演有气魄有胆量做“个性发挥”?而2.24亿美元的全球首映票房,排名历史第二,也充分证明了这种策略的合理性。试想一下,像中国这种信仰淡薄杀佛弑神的唯物主义国度,居然也贡献了超过四千万人民币的首映票房,一群无神论者在黑暗中忍受两个多小时的宗教辩论,在诸如郇山隐修会、事工会、圣殿骑士团、圣杯之类的名词概念间纠缠不清,如果不是奔着小说去的,那还真是今夕何夕,不好解释。
其传播对象在信息的接受过程中参与程度低。    朗•霍华干的是吃力不讨好的事儿,这活儿换了谁也一样。《达芬奇密码》的火一是靠宗教题材的话题性,二是悬疑解谜式的情节设置。宗教题材就不展开说了,那边厢教会已经闹得沸沸扬扬,号召信众要“多做祈祷,坚定信仰,驱除诱惑”,一副大敌当前的阵势。而悬念小说讲究的是暗度陈仓、柳暗花明、意料之外、情理之中,是一种作者与读者之间捉迷藏式的智力游戏,文字铺陈上的匠心与技巧转换为视觉呈现,必定有得有失,这又不得不涉及到两种媒介各自的长短。
其传播对象在信息的接受过程中参与程度低。其传播对象在信息的接受过程中参与程度低。    按照麦克卢汉的理论,电影应当属于
热媒介,这意味着信息明确度高,能高清晰度地延伸人体的某一感觉器官,其传播对象在信息的接受过程中参与程度低,想象力发挥程度低,而相对应的,接受过程中需要发挥丰富的想象,参与程度高的文本小说便当是冷媒介了。在阅读文本的过程中,读者可以暂停、凝视、沉思或者翻回前页再次拾捡细节线索,节奏和方向是可以自由掌控的,推理的乐趣便在其中,而在电影院中,胶片飞转,逝者如斯,观看的时空向度是被固定的,你无法回到三秒前的一个镜头,或者在一幅关键帧稍事停歇,你的感官只能不停地追赶着银幕上的光影变化,情感上的冲击超过了智力上的判断,这就是说,并不是随便一部小说都适合改编成电影的。
    于是,我们可以看到,尽管朗•霍华出动了他在奥斯卡获奖片《美丽心灵》中使过的招数,但在破解斐波纳契数列以及相关的换位法密码时仍然捉襟见肘,几个发亮的字母就能代替复杂的思考推理过程吗,未免把观众都当成约翰•纳什了。类似的无厘头场面还有密码筒的解密,那简直跟具有中国特色的“拍脑袋”有异曲同工之妙啊。最后的结果就是,信息过度,悬疑全无,动作老套,推理不足,沦为一部靠大腕、视效和惊吓来补救的二流动作片。
    当然,错不在朗•霍华,他毕竟让我们看到了汇聚了《蜘蛛侠》的章鱼博士、《蝙蝠侠》的面具人、《X战警》的万磁王这般华丽的配角阵容,他毕竟让我们见识了商业时代的文化奇迹,也领略了全球化语境下符号学在市场博弈中的强大威力。
    欧洲是文明的,富裕的,人本的;艺术是高尚的,尊贵的,智慧的;那科学是什么?信仰呢?
    我是在说房地产广告吗?

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